Komunitas Muxe Meksiko yang Merayakan Genderqueerness – Di Oaxaca, muxes “gender ketiga” yang memproklamirkan diri mencerminkan pemahaman budaya Barat tentang apa artinya menjadi genderqueer.
Di Juchitán, sebuah kota adat kecil yang terletak di selatan Oaxaca, sebuah komunitas individu yang dikenal sebagai muxes terus menantang hampir setiap gagasan Barat tentang identitas gender. Muxes berusaha untuk hidup bebas dari label seperti laki-laki dan perempuan – sebuah konsep yang masih membingungkan bahkan bagian paling progresif di dunia. Individu-individu ini adalah model bagaimana budaya membuat ruang bagi kehidupan di luar biner.
Bagaimana muxe menantang identitas
Berasal dari kata Spanyol untuk wanita ( mujer ), muxes (bergantian dieja muxhes ) umumnya mewakili orang-orang yang ditetapkan sebagai laki-laki saat lahir dan mengidentifikasi sebagai jenis kelamin yang berbeda. Seringkali, mereka bahkan mengidentifikasi kata muxe itu sendiri dengan identitas gendernya sendiri.
Iterasi di antara komunitas muxe dan identifikasi diri mereka bervariasi – beberapa mengidentifikasi sebagai laki-laki tetapi mengekspresikan perempuan, sementara yang lain mengidentifikasi sebagai perempuan dan lebih erat terkait dengan pemahaman budaya Barat tentang transgender. Lainnya menentang gender sepenuhnya.
Namun, dalam budaya Meksiko, istilah ” jenis kelamin ketiga “” sering ditempelkan pada komunitas muxe. Karena mux memiliki identitas yang beragam, sulit untuk menemukan satu definisi atau cara untuk menggambarkannya. Dan secara budaya, itulah cara komunitas muxe berusaha untuk hidup: tanpa label.
Seniman dan antropolog Meksiko Lukas Avendaño mengatakan mereka masih memiliki keraguan tentang referensi ke “gender ketiga” untuk mendefinisikan muxes. “Jika seorang muxe bercita-cita menjadi perempuan atau mengidentifikasi diri sebagai perempuan, maka itu bukan jenis kelamin yang berbeda,” kata mereka. “Dalam komunitas muxe, ada banyak lapisan dan tidak semuanya mengidentifikasi diri, atau diidentifikasi dengan cara yang sama.”
Komunitas muxe tinggal di pinggiran kota metropolitan Meksiko yang tenang di antara orang-orang Zapotec di Oaxaca selatan. Muxe adalah kontributor yang dihormati di kota mereka, sering kali bekerja sebagai seniman dan pedagang di antara kelas pekerja pembuat kerajinan, perajin, ahli kecantikan, dan produsen lainnya di Juchitán.
Muxes tidak hanya dihormati, mereka juga dirayakan di seluruh Juchitán karena menentang peran gender mereka. Sebuah perayaan untuk menghormati mux dan ketidakjelasan gender mereka terwujud dalam festival tiga hari di Oaxaca yang disebut Vela de las Intrepidas (Vigil of the Intrepids).
Meskipun perayaan seperti ini menunjukkan penghormatan dan penghormatan terhadap komunitas muxe dalam batas-batas Zapotec, penerimaan mereka cukup terbatas di wilayah itu. Tidak seperti bahasa Spanyol, yang menetapkan gender bahkan untuk objek dalam tata bahasanya, bahasa Zapotec sepenuhnya netral gender.
Akibatnya, masyarakat tidak mengaitkan orang, benda, atau tindakan dengan konsep laki-laki atau perempuan. Perbedaan linguistik ini membuat sulit untuk menerjemahkan identitas muxes ke dalam bahasa lain di mana ada ketergantungan yang lebih kuat pada gender dalam penataan bahkan kalimat sederhana.
Perjuangan yang sedang berlangsung
“Salah satu hal yang kami perjuangkan adalah tidak kehilangan bahasa,” kata Amaranta Gómez Regalado, yang pencalonannya dalam pemilihan negara bagian Oaxaca 2003 terbukti bersejarah bagi komunitas muxe. “Di Juchitán, kami berhasil bertahan berkat adaptasi modernitas dengan budaya kami dan bukan sebaliknya.”
Sebaliknya, daerah pedesaan lain di Meksiko masih hidup dengan definisi dan stereotip gender yang terbatas. Ini tidak berbeda dengan intoleransi yang terus berlanjut dari orang-orang trans dan queer-mengidentifikasi di seluruh dunia – seperti pertempuran yang sedang berlangsung di AS atas tagihan kamar mandi transgender, muxes di Meksiko menghadapi reaksi serupa untuk menggunakan toilet yang ditetapkan berdasarkan gender.
Naomy Méndez, 26 tahun, seorang aktivis dan muxe wanita yang mengidentifikasi dirinya sendiri, mengatakan masih ada kendala untuk semua mux yang mengidentifikasi ketika menggunakan kamar mandi berlabel. “Kami tidak ingin menggunakan kamar mandi pria, dan kami merasa lebih nyaman menggunakan kamar mandi wanita, tetapi kami masih menghadapi banyak tantangan,” kata Méndez. “Masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan untuk mengakhiri diskriminasi semacam ini.”
Ketekunan
Namun demikian, muxes terus mewakili komunitas mereka di seluruh negeri. Pada tahun 2003, pencalonan Amaranta Gómez Regalado pada usia 25 tahun di partai México Possible menandai momen kebanggaan dan kesadaran nasional bagi para mux.
Terlepas dari kenyataan bahwa Regalado tidak terpilih untuk menjabat, pria yang kini berusia 41 tahun itu bangga memimpin komunitasnya. Selama lebih dari satu dekade sekarang, Regalado telah menjabat sebagai advokat terkemuka di komunitas LGBTQ Meksiko.
“Saya percaya bahwa sangat penting bahwa orang-orang dari budaya ini berperan aktif dalam penyebaran dan pertahanannya,” tulis Regalado dalam sebuah esai untuk Desacatos.
Seperti Juchitán, komunitas di seluruh dunia terus mengadvokasi pemahaman universal tentang fluiditas gender. Tetapi praktik masyarakat adat ini memberi contoh – dan mereka telah melakukannya selama beberapa generasi. Sementara orang Barat terjebak dengan kata-kata seperti laki-laki, perempuan, transgender, gay, straight, bi dan sebagainya, muxes percaya bahwa kurangnya perbedaan adalah apa yang membuat mereka paling orisinal.
Penyederhanaan istilah gender mereka hanya itu: sederhana. Alih-alih label, muxes percaya bahwa label mereka harus menjadi identifikasi diri mereka sendiri, dan keyakinan itulah yang menantang sebagian besar praktik biner seputar identitas gender saat ini.
“Orang-orang perlu memahami bahwa tidak semuanya harus dibatasi oleh standar budaya,” kata Avendaño. “Dalam hal jenis kelamin, hal terbaik yang harus dilakukan adalah selalu bertanya pada orangnya dan jangan berasumsi.”…